第99签 中平 古人占验：韩文公遇雪
雪拥桥头马不前。风狂渔父莫开船。
水流花谢人谁惜。早立坚心志勿偏。
仙机：
行未至。病慎医。
财难得。婚不宜。
谋望事。要待时。
孕无碍。名亦迟。
蚕与畜。少利钱。
宅平常。结善缘。
问风水：此地当凶煞。
问遗失：寻之要著力。
问自身：阻隔未平安。
问天时：风色有不美。
问出行：去必惹祸归。
解说及记载：
■韩文公遇雪
唐朝韩愈的侄孙，是八仙之一的韩湘子，他曾在初冬施法，令牡丹开花，而每朵花有一字，合起来就是“云横秦岭家何在，雪拥篮关马不前”，韩愈不解其意，不久后，因谏迎佛骨，惹怒皇上，贬谪潮州刺史，途中来到秦岭，遇上风雪，马不能前行，船夫亦不开船，后韩湘子赶来相送，韩愈始明白韩湘子的预言。
此签有叹息时运不佳之意——落花流水谁人同情，唯有靠自己立志坚定而已。后来韩愈在潮州政绩伟然，被谥为“文公”。
以上乃正版黄大仙解签里找出来的, 我本是人, 希望能帮到你

明月清风，在庭院铺开枕席，瑶琴奏着新清的小曲

第九签 上吉 陶渊明赏菊
瑶琴一曲奏新腔 明月清风枕蕈凉
咸集嘉宾同赏菊 或歌或舞或飞觞
陶渊明，晋代的一位有识之士，不为五斗而折腰，放弃官禄，回家享清福，在隐居四周，
种满菊花，一边享受田园之乐，一边著书立说，写出了很多传诵至今的文章、诗歌。
签中是秋景，明月清风，在庭院铺开枕席，瑶琴奏著新清的小曲，与好朋友饮酒赏菊，
绝无拘束，载歌载舞，此乐何极？
求得此签者，有天时、地利、人和之象，凡事称心如意。
流年：大吉，尤其以立秋后更佳。
事业：凡事不宜强求，随遇而安。
财富：不必太刻意去求财，财来自有方。
自身：平安大吉，得快乐时且快乐。
家庭：和谐快乐，今年年底添丁最合此签。
姻缘：已婚者，夫唱妇随；未婚者，有情人终成眷属。
移居：这是移民的上吉签，应把握机会。
名誉：常常获得别人尊敬，常常保持谦卑。
健康：春天或有些小病，但很快就无事。
友谊：贵人特多，小人难侵。
第十六签 中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；
山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。
牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，
即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

黄大仙第九十九灵签：韩文公遇害

求签吉凶：中平灵签

算命签诗：
雪拥桥头马不前 风狂渔父莫开船
水流花谢人谁惜 早立坚心志勿偏

八仙之一的韩湘子，是韩愈的侄孙，他曾在初冬施法，令牡丹开花，而每朵花有一字，合起来就是云横秦岭家何在，雪拥篮关马不前，韩愈不解其意。

不久後，因谏迎佛骨，惹怒皇上，贬谪潮州刺史，途中遇上风雪，马不前，船夫亦不开船，後韩湘子赶来相送，韩愈始明白韩湘子的预言。

黄大仙算命解签诗：

此签有叹息时运不佳之意，落花流水谁人同情，唯有靠自己立志坚定而已。後来韩愈在潮州政绩伟然，被谥为文公。转载自算命眼

求得此灵签凡事务须谨慎，更宜防小人口舌是非。此灵签虽无大碍，亦无可喜，能谨慎可得平稳而已。

黄大仙算命解运势：

行未至，病慎医，财难得，婚不宜，谋望事，要待时
孕无碍，名亦迟，蚕与畜，少利钱，宅平常，结善缘

流年：春夏秋当算平稳，冬天要提防运势急转直下。

事业：工作要审慎，上司与同事，都不能得罪。

财富：财运欠佳，投资要小心，秋後要知机收手。

自身：灵签暗示小人多多，戒多言，提防官非。

家庭：夫妻有小磨擦，但无伤大雅，要孝敬老人。

姻缘：感情有阻滞，婚事过了冬天再考虑。

移居：迁往北方较为合适，往南方困难较大。

名誉：易被人误会，做事要有始有终，用事实来解释一切。

健康：有小病也应速见医生，有体魄才能应付今年的变化。

友谊：经得起考验的朋友，助您度过难关。

风水：灵签暗示此地当凶煞。

自身：阻隔未平安。

天时：风色有不美。

遗失：寻之恐费力。

出行：去必惹祸归。

意思是你追求的事情已经得到了大利益，非常和谐，两者相辅相成，和谐美满。

自汉魏以来，重阳（九月初九）有登山、佩茱萸、饮菊花酒之俗。晋代诗人渊明尤爱菊花。至唐宋时，重阳赏菊成为风俗。宋代，菊之名种培植繁多，盛况逾越前代，成为当时城市居民的一大活动。明、清继之，有堆菊花山等项目，实际即是菊花品种展览，其名目多至千种。北京、苏州 重阳赏菊
等地皆达到相当大的规模。三国魏曹丕《与钟繇书》：“九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。”唐李群玉《九日》诗：“江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。”宋孟元老《东京梦华录.重阳》：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊，黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。”宋吴自牧《梦梁录.九月》：“年例：禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家，亦市一二株玩赏。其菊有七八十种，且作重九久。”宋周密《武林旧事.重九》：“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”清顾禄《清嘉录.菊花山》：“畦菊乍放，虎阜花农已千盎百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器、七器为一抬......或于广庭大厦，堆叠千百盆为玩者，绉纸为山，号为菊花山，而茶肆尤盛。”清潘荣陛《帝京梦时纪胜.赏菊》：“秋日家家胜栽黄菊，采自丰台，品类极多。椎黄金带、白玉团、旧玉团、旧朝衣、老僧衲为最雅。酒炉茶设，亦多栽黄菊，于街巷贴市招曰：某馆肆新堆菊花山可观。”清富察敦崇《燕京岁时记.九花山子》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。”