鬼魂什么时候可以托梦,人死后会托梦吗
阿弥陀佛
问：鬼道众生是否有他们应守的规则？为什么鬼魂可以随便附到人身上？
净空法师答：
你这个问得很好，鬼不可以随便附人身上。附人身上，就好像我们世间人一样，他犯法了。凡是被鬼附身的，这个人跟鬼道有缘分。而且附身的这个鬼，一定上面有鬼王，向他等于说是报备，他批准了的。我们一般讲阎王、城隍、判官之类的，一定他批准了才可以；他要不批准的话，他就犯法，不可以随便附人身上。所以遇到这种事情，有附身的，我们都知道，他跟鬼道过去缘很深。因为有很多鬼想做点好事，他没有办法做，他要藉他的身体。所以这不是随便可以附的。
问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？净空法师答：
这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
鬼魂为什么会托梦 鬼混托梦的原因令人心碎
问：第一个，老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？
净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
阴间鬼魂什么时候能回家看看
鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天 帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲如云霄，变做一大鸟可飞数里，名曰鹏。
鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天 帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲如云霄，变做一大鸟可飞数里，名曰鹏。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始 沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指
现在常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。”
《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背。不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但最近我从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极以于鸟翼。渤海古代称北海，亦即北冥。据史藉记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄于所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始 沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指
现在常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。”
《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背。不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但最近我从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极以于鸟翼。渤海古代称北海，亦即北冥。据史藉记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄于所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。
世上真的有鬼托梦吗
那不是鬼，别想太多，我爸妈也试过被我太爷托梦，结果梦里的东西全是真的。不过我听说只是一种心理作用，梦里的事情可能是你童年的事情，只是重现了罢，怎么可能会有鬼。？
人死了以后真的会托梦吗？
我想信是会的，奶奶在我小学四年级的时候离开了，离开前一晚我回去看到她最后一面就被家人匆匆送回了家（可能是怕我太小，不愿意让我看到吧。）。爸妈把我托付给四姨姥照看，第二天我去上学，过了一周，爸妈回来，在请帮忙的朋友吃饭的时候，妈妈说：**以后没有奶奶了。我就靠在椅子上偷偷的哭了。奶奶是个特别慈祥善良的人，周围知道奶奶过世的人，都很难过，我记得妈妈那时候难过的坐在地上哭。我妈自己都说，奶奶是最好的婆婆。
说回正题，之后没过多久，我有天睡觉做梦梦到了奶奶在我和她一起睡的那个房间（阴面的），像往常一样，拿着梳子梳理头发，我站在屋门口看着她，然后奶奶转过身来的时候，背后是带着金色的光的，不开玩笑的说是真的散发着光芒的，就像电视里的那些神仙一样，然后她走向我，对我说：“**以后要好好学昂”说完就从我身边走过了，我怎么喊怎么叫她都没有再回头，我大概记得，那时候奶奶应该还没过百天。这件事，我过了很多年才敢说，因为一开始的几年里，我不敢提奶奶，一提我就会哭。长大一点了，才敢告诉家里人。
另一件事，是姥爷去世，两年多以前，姥爷心梗突发离开了，明明很硬朗的一个人，白天还骑着车子去玩，晚上突然就走了，凌晨三点我在家看球赛的时候，我听到妈妈手机响了，那时候我就突然间有种预感，我不想接这个电话，也不想妈妈接，因为爸妈那时候已经睡了，所以，第一通电话真的没有接，之后第二遍···妈妈接起来了······
我刚听到这个消息的时候，是麻木的，就是很想他但心里却不痛，不难过，流了眼泪也没有感觉。第二天回去的时候，我就是发愣的看着姥爷的遗像，依然没有感觉，就是呆呆的，姥爷在离开前两周我妈从老家回来前还跟我妈说想我了，想我妈过几天带我回老家看看他。
直到姥爷下葬后，我都没有什么难过或者悲伤，我以为我一点都不难过的，但是，等我回到国外（一直在海外读书）上课，那一个月里，我天天都在哭，哭得很崩溃，就是撕心裂肺的难受，然后我梦到了姥爷好几次，一开始是他陪着我，后来又是他骑着车子载着我，就像小时候一样，我那段时间经常梦到他，但是他从不对我讲话。后来，我跟我妈说了，妈妈说这几天给姥爷上坟会跟他说，让他别来我梦里来了（因为，我们这里有种说法，梦到过世的人 要是和你讲带你走之类的，做梦的人不久也会往生），我当时就很着急的跟我妈说 ：“妈，没事的，你别跟我姥爷说了，他在梦里就是陪着我，一句话都不说的。他可能就是想我了，舍不得我，你跟他说，要是想我了就常来我梦里吧。”
有点伤感的是，其实在姥爷去世前一个月，我表哥也去世了，我这个人很难接受过世这种事情，当时哥哥走，爸爸本来不想我看到哥哥入棺材前的样子的，但是，我说我大了，我觉得我能承受。很遗憾的是，我没有想到我会在短时间内失去两个亲人，我有些承受不了，后来被医生诊断出抑郁症。可能我是太脆弱了，也可能是常年在国外，自己一个人太过孤独了，总之，过得很煎熬。
经历过这两件事，所以我很想信托梦。
托梦是如何发生的呢
导致托梦的原因，必然有所诱因，若展现问题在于自己身体，那么，多以潜意识和健康提醒有关。若问题展现于外在，则需要根据具体情况分析。当一个类似托梦的梦境展现，我们可以用以下方式去判断到底是托梦，还是只是其他方面的提醒。首先，梦境展现的结果，是不是我们用之前的经历，表面呈现的细节，数据，生活习惯，天气情况进行推理而成，如果是，那就只是潜意识在给我们分析解读，并用一个奇幻的模式进行展现在梦里的结果，当然，潜意识是告诉你有问题要积极解决。如果是梦境展现的无任何根由，之前没任何数据可以给予推理的元素，没任何言论可以佐证梦境本身，那么，就要根据梦里的提醒到现实生活中进行问题化解，因为从量子物理学的观点，每一对有过接触的粒子，都能跨越空间和时间给予信息传达和互相影响，这就印证了什么叫心灵感应。从多维空间理论去解释，也可以得出同样的结果，因为三维立体世界之外，还有其他的维度空间（想想，为什么我们都会有过找眼皮底下的东西找来找去找不到，一瞬间又发现其实就在自己面前的经历）。而从宗教观点，既然梦境里的亲人给予了指点，那么，必然需要给予作出一些对应措施，否则，纠缠不断，鬼为阴邪，人体为阳，纠缠必然容易导致自己感情，身体，事业都失利。
托梦并不可怕，它和其他梦境一样，只是信息的一种传达模式，是给我们启示的，只要善于利用，积极面对，则可以造福，积孝，让自己更健康，更美好。
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