先定世爻 后定六亲，是有过程的，
世爻 ：天同二世天异五，地同四世地异初。
人同四位人异三，纯六三异下天处。
定六亲：
一二三六外宫卦，四点五游魂内变更，归魂内卦是本宫

那可太多了!简单列举几种吧:
《卜筮正宗》、《易隐》、《易冒》、《周易与预测学》等等......

本卦世克应，变卦比合，世应没有化退现象

这位仁兄，提出的问题，特别是第一个，比较难回答。除了周文王是用卦辞来卜的，其他有名的、用卦辞来占卜的人，还真的不知道——可能本人的学识有限吧。至于加六神、五行，鬼谷子里有提到。再早的话，就不清楚了。
其他问题比较好回答。应期么，是每个预测的最终目的。六爻当然也能。如何做？就是按照生旺拱合、墓绝破空等推断出来的。
第三个问题，其实这个问题很多古书上都有提到，这位仁兄提出这个问题，很明显是没有仔细研读古书了。周文王用卦辞断，但如何断，他没有传下来或者传下来后又失传了，也没有什么书上记载（我估计被秦始皇给烧了），所以，现在的人只能根据五行生克来占卜。
第四，如果你能看懂易经卦辞，理解话的深层含义，那当然是最好了。如果看不懂的话，就只能老老实实的按照五行生克来断了。

卦象，即八卦之大象；支神，乃地支之所属也。
子午卯酉为刃星、桃花、正职。
寅申巳亥为马星、长生、交通工具、副职。
辰戌丑未为四库、医院、仓库、柜子、坟地、房子、杂官。
马星判断出外之远近时：地支：
年上马星表示外地；月上马星表示本省；日上马星表示本地。
子爻：北方、池塘、沟河、盗贼、鼠类、水产品、子宫、尿泌系统、（血液）
丑爻：坟墓、堤岸、佛象、排水沟、厕所、金库、牛类、脾胃。
寅爻：山林、高山、虎猫、肝区、脑筋。
卯爻：树木、大道、车辆、闹市、漂亮、围栏、棺材、兔子、肝胆。
辰爻：山岭、水库、坟墓、医院、寺观、道路、龙蛇、脾胃。
巳爻：道路、荒野、文化、手术刀、票据、蛇类、心脏。
午爻：文书、大厅、衣服、兵营、信息、马类、心目。
未爻：大院、神堂、花园、坟墓、田野、巫师、柴房、羊类、脾胃。
申爻：神堂、行人、车类、猴类、刀具、井、大肠。
酉爻：神佛、牙齿、电话、酒店、钟表、手饰、鸡禽、肺。
戌爻：厨灶、沙滩、山岭、坟墓、牢房、布匹、脾胃。
亥爻：江河、湖海、小儿、左心室、肾、猪类、虾类。（高血压）
卦象：
乾：西北、领导、父亲、老人、公务员、城市、汽车、圆物、高楼、和尚、行政机关、京都、头部、右腿。
巽：生意、汽车、风扇、营业员、业务员、文人、僧道、教师、绳子、长物、长女、花园、木材、鸡、风湿病、股、神经病。
震：公路、树林、城市、长男、躁动、司机、汽车、警察、家私、飞行员、飞机、足球、足、肝、声音、振动。
艮：少男、山区、农村、房子、坟墓、寺庙、牢房、派出所、医院、祠堂、矿山、手指、关节、结石、鼻背、癌症。
坎：险境、江河、湖海、水沟、酒店、卫生间、地下室、中男、贼匪、劳务人员、泌尿、轮子、汽车。
离：家用电器、中女、画家、编辑、术士、印刷厂、电台、干亢之地、文人、文化局、心、血、目。
坤：大众、汽车、职工、群众、母亲、妇人、包藏、皮包、小气、乡下、田野、坟墓、房宅、脾胃。
兑：沼泽、败地、伤灾、少女、巫婆、讲师、律师、教师、喜悦、桃花、口舌、牙医、旧宅、刀剑、玩具、洞穴、口齿、肺。
地支五行数：
一、子；二、巳；三、寅；四、酉；五、辰戌；六、亥；七、午；八、卯；九、申；十、丑未；太玄数为：
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四也。

六亲是以你自己为中心来演绎的 ，加上你自己就是六亲了 。也就是以当事人为中心，也就是太极点，另五个符号将其环绕，形成了错综复杂的人际关系网。六亲所指，就是这一个整体在生活中比拟亲人而言，六亲中的父母即生身父母，对抱养的人来说，则是养育的父母；兄弟即是手足之情的兄弟姐妹；
子孙是自己的儿女，或孙子孙女；对于男性而言，妻财就是妻子，对于女性而言，妻财不以亲人论述；官鬼是官与鬼两字的组合，理解时要双向看待，呈现出来是官时，则为贵人，呈现出来为鬼时，则论小人。 当然，科学无法解释的时候，你也可以认为是亡灵、鬼魂。那么，什么时候会呈现是官，又在什么时候会呈现为鬼呢？答案是看此官鬼，对当事人这个太极点是有利还是有弊，有利则为官，有弊则论鬼。