生辰八字阴阳金木水火土是中国古代化学反映，相互作用，人生在地球上受日月星辰一年四季春暖厦酷秋冷冬寒各种因素的影响似人的八字中五行的相互作用，给人的运气，年份带来是好是坏的影响，总之，人们是受外界客观的影响，如钢筋放在潮湿的地方面就生锈。五行的相互作用较复杂，几句话说不清楚，，要使自己有多这方面爱好，应向湖北鄂州邵伟华大师开的八字又叫四柱预测学校。

有些刚生完孩子的年轻的父母会遇到这样一个问题：家中的长辈唠叨说：女孩子生于天亮前命不好，而男孩子生于中午就是天生的好命；如果女孩子生于天亮前了，就需要去抽签拜神，为孩子转转运等等。
在有些地区，特别是一些年纪大的人当中，这种说法比较流行，而且还有一定的市场。这种说法从命理上看有无道理呢？现在让我们来分析一下。
要想弄清女孩子生于天亮前是好是坏，首先得弄清时辰是怎么回事。
命理上所讲的命，全称“命局”，这个命局是由代表年、月、日、时的八个天干地支组成的，所以又称为“生辰八字”。生辰八字是人出生时的一个时间状态，易学里认为里面蕴含了富贵贫贱的信息。而时辰只是其中的一部分，时辰是与年月日配套的，只起辅助作用，单纯的时辰并不起任何决定作用。
一天有12个时辰，至于生于哪个时辰是好是坏，必须结合其它年月日三柱六字之间的五行生克制化情况，即整个命局八个字综合来看才有实际意义。因此单纯说女孩或男孩生于什么时候命好或命不好，这都是非常迷信的观点，没有任何参考价值，不要去轻信。
而至于转运之类的说法，更需要弄清什么叫运。通常所说的“运”，是与命一起使用的。命是指“命局”，是出生时先天形成的状态，而运则是指的“大运”（也包括流年流月运势），是出生后即将运行的轨迹。命与运的关系，就好比是车与路的关系一样。命这部车一经造好，就成形固定了，而这部车今后将走什么样的路也会有一个大概的方向。因为大运是根据命局衍生出来的，什么时间行什么样的大运，大概会发生什么样的事，都有一定的预兆。
一个人一生中有时会行好运，有时也会行坏运，没有永远的好或永远的坏，所以运气是会随着时间的推移而不断转变的；而且正因为大运是运动变化的，所以在一定范畴内是可以调整的，于是才有了转运之说。
但是转运只是转的运气，而不是转的命局；命局是先天形成固定不变的，就像孩子不可能再回母亲肚子里重生一次一样。像上述举的这个例子，这个女孩子已经生于天亮前，谁也没办法把她的出生时间再调整到天亮后。所以去请人为她转运，也不能改变她的出生时辰，从而也不能改变她所谓的“命不好”这个现实，因此是没有任何意义的。
尽管命理上有“拱禄”时辰为“贵命”之说，比如拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时、癸丑日癸亥时, 拱子禄；丁巳日丁未时、己未日己巳时, 拱午禄；戊辰日戊午时, 拱巳禄。但生于这类拱禄的时辰也未必见得命好，也得根据八字全局综合来看。正如 <<三命通会>>所云:"凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气，运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉，忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡。譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用，所以只宜虚拱，完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同。"《古诗》亦云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支，羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑。"
这些话的意思都是说虽生于“拱禄”时辰，但也必须同时具备其它条件才行，并不见得就是贵命。
因为从本源上来讲，说孩子生于某个时辰是好是坏，本身就是偏颇的，没有根据的。倘若结合整个八字来看，这孩子生于天亮前也许是吉日良时，天生好命，但你试图去为其改变一些东西，不但是徒劳无益，而且若是把她的好运给“转”没了，更是适得其反。
遇到这种情况，要妥善处理好。一是不要听信长辈的这种迷信说法，但也不要指责他们，如果能从科学角度耐心地为他们做一些必要的解释，以求转变他们的陈旧观念更好。如果他们一意孤行，要去做抽签转运之事，也没必要硬去阻拦，因为他们所做的事是徒劳无益的，只不过是自己的一种心理安慰，而没有什么效果，由他去做也无妨大局，不要因此而影响了与长辈的和睦关系。

比肩：比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧. 三. 有分夺之机, 不能独占. 四. 有争斗之相, 欲制对方.日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来.正官：正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健.官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位.正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲.用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上.有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦.
七杀：偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子.
七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情. 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局; 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异.古语说:"若人有偏官, 犹如抱虎眠", 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行. 因此, 世界上于许多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花样时, 就会马上付诸行动, 和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强, 行事阴沉偏激, 具叛逆性, 容易走极端, 秉性孤独.身强杀旺带刃, 作事果敢有魄力, 嫉恶如仇而有威严, 能有大发展.命带偏官, 一生大多无法过着平稳生活, 而且这种人的职业大都为军人, 政治家, 如果再兼有偏印的话, 便可以当一个学者, 宗教家, 教育家, 医生, 律师,艺术家等.
一般来说, 偏官格的人, 主坚强, 有魄力, 富男性美, 能忍辱负重, 负责任,肯努力, 颇符合竞争日益激烈的社会.杀旺比劫弱, 表示兄弟无缘, 甚至有所刑克, 且难得朋友真心相助, 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突.食制杀太过, 个性外刚内怯, 做事患得患失, 狐疑不决, 而无法完全发挥个人力量, 可能成为一个穷学者.官杀混杂, 主婚姻不定.日支座杀, 官杀混杂, 夫妻易反目, 难得圆满相处.时柱有偏官, 和子女缘分较薄. 不过有食制杀, 子女多半会在文学界, 艺术界, 或军正界发挥所学而获得名望.
年柱偏官, 身弱无制, 表示出生在贫寒家庭.年柱偏官有制, 多出生军人武职世家.月柱偏官有制, 命贵.日柱偏官, 配偶多半性烈刚毅, 倔强暴躁.时柱偏官为忌神, 子女多半难言孝.时干偏官一位, 日主旺, 有财印, 无冲, 大贵之命, 多为镇守边寨的将领.偏官不旺, 仕途不畅.偏官旺, 官荣贵显. 正印：　六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.
正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归.偏财：六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆.
偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合.
偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.
偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.正财：　六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.
八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.
正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.
　六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.
八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.
正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.
年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有.

一、Shatabhisha（唐译舍多毗沙）
梵名Shatabhisha，为印度教占星术二十七宿（Nakshatra）之一。
在《舍头谏太子二十八宿经》中，为第二十三个星宿（百毒）。
由於月球绕行地球一周为27.3日，印度将此分为二十七星宿，中国则区划为二十八星宿。
对应中国的二十八宿，称为“危宿”。
以常见的群星为标记，区划并纪录日月运行的天体状态。
将Shatabhisha对照回现在360度的天体，此星宿度数在6°40’-20°00’之间（即宝瓶座，Aquarius）。
二、大藏经星宿相关经典（部份）
中国以农立国，天文学发达，并广泛运用於占卜、阴阳、兵法、吉凶善恶等，历法书籍十分丰富。
因此，大藏经中专门提及的日月星辰虽然为数不多，也多在中国历法的基础翻译出来，并多见於密部经典分类之“宿耀吉凶法”。
常见如《宝星陀罗尼经》、《舍头谏太子二十八宿经》、《宿耀仪轨》、《七曜攘灾决》、《七曜星辰别行法》等。
供参～

本人不太相信这种说法

命硬，是摆地摊的一种说法，其实并不好。
俗话说过刚易折，
老子也曾言：柔弱胜刚强。
所以凡事中和为好，贪多必贫也。