你对这件事情很在意，急这想去解决，不如先别放不管他，现在该做什么就做什么，之后自然水到渠成。
网上找的

第五十三首：王景略扪虱谈兵　上上　
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜　
青云有路终须到，许我功名必可期　

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。　

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

你53签求的是姻缘---成就，就是婚姻美满成就的意思，53签中“许我功名再有期”不是另外一段姻缘，因为你求的是你和你男友的姻缘哦，别再乱想；教去即去、教住即住这就话的意思是：提醒你做事情要有分寸，该严肃时就严肃，该活泼时就活泼，不要太拘泥，也不能太放纵，做事情、对待爱情都需要一心一意，随时变通，做到收放自如！

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
相信佛法中有改变命运的方法，佛法是智慧之学、佛教是至善圆满的教育。
相信命运掌握在自己的手里 《了凡四训 》揭示命运机密的奇书，请看链接：

观音灵签第五签签文：
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读：
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签为观音灵签第五签，称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象，先难后易。凡事都有天时地利人和，机遇巧合才能速成，锥地求泉，此地无水，不管你如何努力也是白搭。实为徒劳！此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人：
故事：刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

观音菩萨其实就是一个人，一个大智慧的圣灵，她只是没有血肉之躯而已，所以敬神之道，其实就是人世间的礼仪之道。
所以你将心比心，比如你就是观音，有一个人跑来向你求了一个愿望，你就耗费了一定的法力给了他一个签。结果这个人才过了一天，又再次向你求同样的事，你该如何去做？你觉得合适吗？

第一个是送子观音 第二个是保平安的